唐裴晋公度，风貌不扬，自撰真赞云：“尔身不长，尔貌不扬。胡为而将？胡为而相？”幕下从事，逊以美之，且曰：“明公以内相为优。”公笑曰：“诸贤好信谦也。”幕僚皆悚而退。李洸者，渤海人，昆仲皆有文章。洸因旅次至江村，宿于民家，见覆斗上安锡佛一躯，洸诡词以赞之。民曰：“偶未庆赞，为去僧院地远尔。”洸曰：“何必须僧，只我而已。”民信之，明发随分具斋餐炷香虔诚，洸俯仰朗称曰：“锡镴佛子，柔软世尊。斗上庄严，为有十升功德。”念摩诃波若波罗蜜。又赵璘员外为裴坦相汉南从事，璘甚陋，裴公戏之曰：“赵公本不丑，孩抱时，乳母怜惜，往往抚弄云：‘作丑子，作丑子。’因此一定。”赵公大咍。薛侍郎昭纬气貌昏浊，杜紫微唇厚，温庭筠号“温钟馗”， 一作 “ 夔 ”。不称才名也。薛侍郎未登第前，就肆买鞋，鞋主曰：“秀士脚第几？”对曰：“与昭纬作脚来，未曾与立行第也。”杜德祥侍郎昆弟力困，要举息利钱济急用，召同坊富民到宅，且问曰：“子本对是几钱？”其人拂袖而出。又孔昭纬拜官，教坊优伶继至，各求利市，石野猪独先行到，公有所赐，谓曰：“宅中甚阙，不得厚致。若有诸野猪，幸勿言也。”复有一伶继来，公索其笛，唤近阶，指笛窍问之曰：“何者是《浣溪纱》孔子？”伶大笑之。又道士陈子霄登华山上方，偶有颠仆，宇文翰郎中致书戏之曰：“不知上得不得，且怪玄之又玄。”斯皆清贤雅戏，以之群居，又何伤也。